什么是攀缘？攀缘在佛教中的含义

攀缘是指凡夫心随缘外境。也就是人的心灵、思想常常向外看、向外想，接触外界，关心外界，也可以说是追求外界，因为不知道把心放在哪里，心不能安宁，我们无聊的时候常常不知道做什么，就是看报纸、看电视、看小说、听音乐，或者找人打几圈麻将，或者找人聊天，一起发发牢骚，吐吐怨气。其中有些就叫攀缘。

因为心里不知道怎么做，心里没有事的时候，好像很空虚，很寂寞，因为这样自己就失去了自己，不想失去自己，希望把自己拉住，拉住了又不知道怎么拉法、 要想守住自己又不懂得守法，只能够依靠浮木，也就是抓住这一根，抓住那一根，就好像一个人掉进了海里，东张西望不知道怎么办的时候，看到了一草一木，也看到了一个人的心灵和灵魂。当一个人掉入大海，环顾四周不知如何是好的时候，看到了一样东西，不管是草还是木头，就在他身边一把抓住。虽然不知道抓住它能不能保住性命，但抓住它总比抓不住要好。这就是一种攀缘心理的缘由。

词典中对 "攀缘 "的解释

普通佛教词典》： 意思是心不定，随外境而动。凡夫的心总是执着于外在世界，随顺外在世界，没有片刻的安宁；有道之人放下万缘，随缘于万事万物而不执着，心不着相，如如不动。

佛学大辞典》：（术语）心不是单独生起的，必须有一个它所依附的境界，通过攀缘才能生起。犹如老人攀杖，故曰攀缘。而心不仅在那里，还在这里和那里，也会回到外面的世界，就像猿猴攀附在树枝上，不仅在那里，还在这里和那里，这叫缘攀。常简称 "缘 "字而说。心为缘，境为缘，心涉境界，谓之缘。楞伽经》云："法佛离业，业离灭尽根量所行"。楞伽经一》云："众生以业为自性"。维摩经》云："云何病本，即是业本？(略）攀缘何所断？以无所得故；若无所得，则无攀缘。"

佛光大辞典》： 攀缘，梵语（a^lamba

a) 指攀缘。它指的是心在执着对象时的作用。众生妄取三界诸法，是一切烦恼的根源。凡夫者，妄念微动即攀缘诸法；妄念已攀缘，则善恶已分别；善恶已分别，则憎爱又炽盛；故内有诸烦恼结，外生诸疾病；此皆业力作用之因。

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